תמצית פרחי באך BEECH
תמצית BEECH הינה תמצית אחת מתוך שלושים ותשע תמציות פרחי באך, המתארת אבטיפוס של אדם. אדם זה, כשהוא נמצא בנקודת האמצע שלו, הוא נתפס כאיש אשכולות, יעיל, תורם ומנהיג, מרפא ומורה, בזכות יכולות האבחנה והארגון שלו. כשטיפוס זה אינו מאוזן, ברגע שהוא נמצא בחוסר של התדר האנרגטי שעליו מדובר, הוא עשוי למצוא את עצמו במצב עדין שנע בין ביקורת יתר על החברה על מנת להרגיש את עצמו קיים וטוב בכל מעשיו, ומצד שני, הוא עשוי לאבד את היכולת שלו להכיל את העולם שסביבו ולהתקבע אל תוך תפיסת עולמו הצרה והמוקפדת. מצב זה עשוי ליצור רעש פנימי, חוסר יכולת להבחין בהתערבות מאסיבית בעולמו של האחר, שיפוט מתוך דואליות ויחסות אל מוטיב אידיאלי, אותו קבע על פי מערכת עקרונות וחוקים נוקשים משלו, ללא נקודת מבט שלישית אובייקטיבית.
מצב זה של חוסר איזון מתאפיין בהפרעה האנרגטית העיקרית בסיפור הזה, שהיא נפרדות ותחושת הבדלה מהעולם שסביב. האחדות שמתבטאת יפה כל כך אצל טיפוס BEECH מאוזן ובכלל אצל טיפוסים אחרים מאוזנים, עשויה להראות רחוקה עד כדי לא מושגת כלל.
אחדות אל מול נפרדות
האחדות היא החבירה אל שלמות אחת, מבלי הפרדה המתבטאת בתבניות, הגדרות והסברים של בינה או הגיון של יצר. אחדות היא המקור לכל, לפני שנפרט לדרכים, גישות, זרמים שמתבטאים היום כתרבויות, תפיסות עולם והשקפות. האחדות היא היכולת של אדם להיות ולחוות את הרבדים שבו במקביל, את העולמות שלו בהכלה ואת סביבתו על מגוון צבעיה ואנשיה באמצעות תשומת לב ורגישות.
האחדות מתבטאת בהסתכלות על כל מרכיב בחברה כפונקציונאלי, וכך הלאה. כשאתה מביט על עצמך מתוך הגישה הזו, אתה מכיל את תרומתו של כל חלק בך ובסביבה שלך, ועושה מקום לכל חלק להיות ייחודי ועם זאת, להיות חלק משלם אחד גדול. הרב גוניות אינה מפחידה את האדם שחש אחדות עם העולם, אלא מתירה לו להיות הוא עצמו ביתר קלות, שכן ככל שירגיש נוכח יותר ומחובר למהותו, יאפשר לסביבה שלו להיות נוכחת גם כן.
היות ואנו מדברים רבות על מורים, מטפלים ומנהיגים, שהם המקצועות שהעידן החדש שם על מרכז הבמה, ההכרה באחדות היא מהותית, שכן היכולת לייצג, להורות ולרפא את מי שאינו כמוך, שכיחה יותר מאשר אלו שזהים לך בעולם הרב גוני כיום. אין מדובר באחידות, שהיא תופעת ה"שטנץ", לקבע תבנית שבה כולם יתנהלו דומה, אלא האחדות היא היכולת להרכיב שלם מסך חלקים, וכפי שידוע, השלם עולה על סך חלקיו.
ההפרדות הם הסדר, הארגון של העולם בתוך כלים והגדרות שיתאימו כדי להבין אותו על ידי כלי הבינה. הרגש אינו צריך הגדרות, כי אם תנועה אמורפית בעולם ערטילאי שחש בחכמת לב את האחדות, ואכן, הלב הוא הסונאר של האחדות והוא אף הכפתור שמצית אותה.
ההפרדה מגיעה מתוך הצורך לייצר עולם בהיר יותר וברור לשאר הרבדים שבנו, מעבר ללב, אך הרצון התמים הופך להיות מחסום לאור הנשפע בטבעיות ובקליחה. היכולת למזג את שתי האיכויות האלו, ולדעת כי החיים הם שטף של אחדות הנעה מבעד לתבניות שנבנות ומתפזרות בזו אחר זו, היא הדרך לאושר עילאי.
תמצית BEECH והאחדות
התמצית הזו של פרחי הבאך, BEECH, מספרת על טיפוס שעינו פקוחה ותשומת ליבו נתונה לסביבה שלו. הוא אינו מרוכז בעצמו, אלא שם את כובד משקל המודעות שלו על האחרים ועל העולם הסובב אותו, ואינו צפון בתוך בועת הוויתו כטיפוסים אחרים. היתרון בכך הוא יכולתו להתעלות מעבר לעצמו ולהוות נקודת התייחסות לאחרים, כמו מנהיג, מורה או מרפא. החיסרון הוא בהיותו שם דגש על סביבתו ולא פעם, מתעלם מעצמו כחלק מהמשוואה באופן אינטגראלי.
כשטיפוס זה מאוזן ונמצא קרוב לנקודת האמצע שלו, בשביל הזהב, נראה אדם ששם ליבו לאחרים ומכיל אותם ואת עולמם מתוך שיוויון נפש. יכולתו להוות להם משענת או שיקוף היא מהותית, ונראה שהוא אף יהיה טוב בזה. תכונותיו יתרמו לו בכך, שכן הוא קפדן, מסודר, מאורגן, דייקן, שם לב לפרטים קטנים כגדולים ומסוגל לראות היכן יוכל לשים אנרגיה כדי שישתפר המצב. היכולת שלו להחזיק את הסיטואציה באחדות ולדעת שלכל חלק יש ייחודיות ויש לראות שכל החלקים עובדים בשיתוף פעולה מופתי על מנת שהשלם אכן יהיה שווה יותר מסך חלקיו, היא שתביא אותו למצב אופטימאלי של שלוות נפש ושקט פנימי.
כשטיפוס זה מתרחק מעצמו, ונע לקיצוניות של ריחוק מתדר האחדות, הוא נכנס לתוך עולם של הפרדות, והסכנה בכך היא להיקלע למקום מסוים ולהאמין לו, לשכוח שיש מעבר אליו ולראות רק אותו בלבד. עולם של הפרדות הוא עולם שלא יכולה להיכנס אליו אנרגיית האהבה למשל, שהיא אנרגיה של אחדות, וכן אנרגיית השפע, שאף היא אנרגיה של אחדות וכדומה.
האפשרות שלנו כשאנו רואים טיפוס BEECH שאינו מאוזן, היא לעבוד איתו על השאיפה שלו באחדות וקבלה של הסביבה תוך כדי הכלה של המצב כמו שהוא, חלק מהשלם.
טיפוס זה שאינו מאוזן יהיה מריר, ביקורתי, יראה את הצד השלילי בכל אדם ובכל מצב, ויפתח תופעות לוואי, כמו בדידות עקב ריחוק חברתי, לשון חדה, רגשות נחיתות מתוך חוסר הבנה של הסיטואציה הרגשית סביבו (אינו שם ליבו לרגש הוא האחדות), וקושי בקבלה.
כשיתאזן טיפוס זה, נוכל להביאו למצב שבו ירגיש את עצמו משתלב מחדש בסביבה שלו ונע שוב בתוך זרם שוטף של עולם שמתנהל יחד, כמו להקת זרזירים, הנעה יחד על משב גלי הרוח.
הבריאה המופלאה שלנו נעה בשלמות, לפי מפלי אור קולחים, הנשפעים אל כלים המוכנים לקבלם. כשאדם עוצר מבעדו להיות בשל הצורך בהפרדה, הוא מייצר תקיעות, שמבעדה אין האור יכול להישפע והוא נותר אילם ואינו מבין מדוע. נקודת היחסיות שלה הוא רגיל, פחות שמישה במצב זה, מכון שאין הוא מסוגל בדרך כלל לתפוס נקודת גובה ברגעים אלו. כשננוע באחדות עם הבריאה, נראה איך חיינו משתפרים ומתמלאים ברגשי לב, קבלה ואהבה.
החורף והאחדות
החורף היא עונה טובה להתאחד עם האני הפנימי שלך ועם הסביבה שעוטפת סביבך. היכולת שלנו להיות חלק מאחד שלם היא היכולת שלנו להיות אנחנו כאחד שלם שכזה.
החורף היא העונה שבה האיזון משחק תפקיד ומכין את הקרקע לתקופה חדשה, שככל שהזמן עובר, אנו מגלים שהיא יותר ויותר קוסמת לנו, בעיקר בשל הזמן שאנחנו מתבצרים כדי להתכונן אליה והחיים פועמים בנו עד הצורך לפרוץ החוצה. תנועה קיצונית זו היא התנועה של הקיץ. בחורף אנו שורים בשלווה, שלמות ואחדות.